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用人之道：

去過廟里的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但在相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。
彌陀佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三落四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管帳是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。
佛祖在查看香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌陀佛負責公關，笑迎八客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分公合作中，廟里一派欣欣向榮的景象。
這個小故事告訴我們：其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看你如何運用。

所長無用：

有個魯國人擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說：你到越國去，一定會貧窮的。為什么？草鞋，是用來穿著走路的，但越國人習慣于赤足走路；白絹，是用來做帽子的，但越國人習慣于披頭散發(fā)。憑著你的長處，到用不到你的地方去，這樣，要使自己不貧窮，難道可能嗎？
第二個小故事告訴我們的是：一個人要發(fā)揮其專長，就必須適合社會環(huán)境需要。如果脫離社會環(huán)境的需要，其專長也就失去了價值。因此，我們需要根據(jù)社會的需要，決定自己的行動，更好去發(fā)揮自己的專長。

袋鼠與籠子：

一天動物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來了，于是開會討論，一致認為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到30米。
沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。
一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，你們看，這些人會不會再繼續(xù)加高你們的籠子？長頸鹿問。很難說。袋鼠說：如果他們再繼續(xù)忘記關門的話！
最后這個故事告訴我們的是：事有本末、輕重、緩急，關門是門，加高籠子是末，舍本而逐末，當然就不得要領了。

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