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知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的分類

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知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的重要性還在于,一定程度上與知識(shí)產(chǎn)權(quán)本身的外延式定義的重合性,外延式定義列舉了知識(shí)產(chǎn)權(quán)的客體范圍。同時(shí),談到知識(shí)產(chǎn)權(quán)的種類、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)對(duì)象,無(wú)不與知識(shí)產(chǎn)權(quán)的客體相映襯。對(duì)應(yīng)前人已有的理論成果,本書將知識(shí)產(chǎn)權(quán)的客體主要?jiǎng)澐譃橹橇Τ晒蜕虡I(yè)標(biāo)識(shí)兩大類,同時(shí)涉及未被涵蓋的其他客體。

.智力成果

所謂智力成果,指在文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等領(lǐng)域從事智力創(chuàng)造活動(dòng)所獲得的成果。作為知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的智力成果,主要有發(fā)明、實(shí)用新型、外觀設(shè)計(jì)、各種作品、集成電路布圖設(shè)計(jì)、植物新品種、科學(xué)發(fā)現(xiàn)、商業(yè)秘密等。一般而言,智力成果具有創(chuàng)造性的共同特征。作為專利權(quán)客體的發(fā)明、實(shí)用新型,作為著作權(quán)客體的計(jì)算機(jī)軟件,以及集成電路布圖設(shè)計(jì)、植物新品種等,蘊(yùn)含了技術(shù)創(chuàng)新的因素,對(duì)人類文明之進(jìn)步貢獻(xiàn)甚巨。作為著作權(quán)客體的各類作品,以及作為專利權(quán)客體的外觀設(shè)計(jì)等,表現(xiàn)了文化創(chuàng)新的理念,對(duì)人類文化之進(jìn)步功不可沒,而科學(xué)發(fā)現(xiàn)更是對(duì)人類現(xiàn)有認(rèn)識(shí)領(lǐng)域的革新,對(duì)推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起著基礎(chǔ)性的重要作用。

.商業(yè)標(biāo)識(shí)

所謂商業(yè)標(biāo)識(shí),也稱匚商業(yè)標(biāo)識(shí),泛指在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)活動(dòng)中,用以標(biāo)識(shí)產(chǎn)品來(lái)源、表彰自己身份、表明產(chǎn)品質(zhì)量以及表明其他商業(yè)情況的標(biāo)記。簡(jiǎn)言之,商業(yè)標(biāo)識(shí)就是工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)活動(dòng)使用的各種標(biāo)記,也可稱為商業(yè)標(biāo)記、商業(yè)標(biāo)志、營(yíng)業(yè)標(biāo)記等,但不能簡(jiǎn)稱“商標(biāo)”,因?yàn)樯虡I(yè)標(biāo)識(shí)包含但乂不限于商標(biāo)。作為知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的商業(yè)標(biāo)識(shí),主要包括商品商標(biāo)、服務(wù)商標(biāo)、證明商標(biāo)、商號(hào)、知名商品的特有名稱、知名商品的商品外觀、地理標(biāo)志、特殊標(biāo)志、域名等。商業(yè)標(biāo)識(shí)一般具有識(shí)別性,即具有區(qū)分商品(服務(wù))或廠商來(lái)源的基本功能。《商標(biāo)法》第九條第一款明確規(guī)定:“申請(qǐng)注冊(cè)的商標(biāo),應(yīng)當(dāng)有顯著特征,便于識(shí)別,并不得與他人在先取得的合法權(quán)利相沖突當(dāng)然,有的商業(yè)標(biāo)識(shí)比較特殊,具有獨(dú)特性,比如“世博會(huì)”“奧運(yùn)會(huì)”等特殊標(biāo)志,證明商標(biāo)與地理標(biāo)志本身所具有的識(shí)別性與商標(biāo)等標(biāo)識(shí)并不相同。但是,這些商業(yè)標(biāo)識(shí)作為商業(yè)活動(dòng)中廣泛運(yùn)用的標(biāo)記,仍然有其相當(dāng)?shù)墓餐浴?br />
.未被涵蓋的客體

必須指出的是,把知識(shí)產(chǎn)權(quán)的客體劃分為智力成果和商業(yè)標(biāo)識(shí),并不能完全涵蓋所有知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的范圍。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的變遷,知識(shí)產(chǎn)權(quán)的觸角越伸越長(zhǎng),以至于其保護(hù)的客體日益突破智力成果和商業(yè)標(biāo)識(shí)的范疇。比如作為過(guò)去知識(shí)的沉淀與積累,意在保護(hù)代代相傳的知識(shí)及其特定群體利益的傳統(tǒng)知識(shí)、遺傳資源與民間文藝表達(dá)。傳統(tǒng)知識(shí)是傳統(tǒng)部族和傳統(tǒng)社區(qū)在其長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中所創(chuàng)造的知識(shí)、技術(shù)、訣竅、經(jīng)驗(yàn)的總和;遺傳資源是指具有實(shí)際或潛在價(jià)值的遺傳材料;民間文藝表達(dá)是指反映了一國(guó)社區(qū)的傳統(tǒng)藝術(shù)期望的產(chǎn)品,該產(chǎn)品是由被該社區(qū)或個(gè)人發(fā)展或保存的傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)的典型元素所構(gòu)成的n這些也應(yīng)該歸入智力成果,只不過(guò)產(chǎn)生年代久遠(yuǎn),并且大多已經(jīng)公開,權(quán)利主體不明確,從而不太符合現(xiàn)行法律規(guī)定的知識(shí)產(chǎn)權(quán)要件,難以得到現(xiàn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的保護(hù)。但如果硬性地不承認(rèn)這些智力成果的知識(shí)產(chǎn)權(quán),在道義上和自然法上確然是不公平的。為此,國(guó)際社會(huì)給予高度的重視。世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織已經(jīng)成立了傳統(tǒng)知識(shí)以及遺傳資源與民間文學(xué)藝術(shù)的政府間委員會(huì),以討論和研究它們與知識(shí)產(chǎn)權(quán)的關(guān)系問題。


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