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廣東開元電銷系統(tǒng) 外呼(廣東開元電銷系統(tǒng)客服電話)

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本文目錄一覽:

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上午7點(diǎn)至17點(diǎn)開放。潮州開元中峰三時(shí)每周悔滾純?nèi)諘r(shí)間是上午7點(diǎn)至17點(diǎn)開放,潮州,廣東省地級(jí)市,潮汕四市之備神一,潮揭都市圈城市之一,廣東省政府批復(fù)確定的廣東省東碧咐部門戶城市。

從中山開元發(fā)順豐到內(nèi)蒙古要多久到

2到4天。

順豐從廣東寄到內(nèi)蒙古所需要的時(shí)間會(huì)受到多種因素的影響例如是否遇上節(jié)假日、是否遇上雙十一之類的大促、天氣是否惡劣等同時(shí)還受到廣東始發(fā)地和內(nèi)蒙古目的地之間距離的影響廣東區(qū)域很大同樣內(nèi)蒙搜閉古世前裂下面也有多個(gè)市縣從廣東不同市縣寄到內(nèi)蒙古不同市縣距離越遠(yuǎn)所需的時(shí)間也越長(zhǎng)。

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廣東四大名廟

潮州開元寺、韶關(guān)南華寺、廣州光孝寺和肇慶慶云寺。

1、潮州開元寺

開元寺位于廣東省潮州市開元路。前身為荔峰寺,唐代開元二十六年(738年)敕建開元寺,元代稱“開元萬(wàn)壽禪寺”,明代成“開元鎮(zhèn)國(guó)禪寺”,清代以后“開元鎮(zhèn)國(guó)禪寺”與“開元寺”并稱,加額“萬(wàn)壽宮”,俗稱開元寺一直沿用至今。

該寺自建立以來(lái),歷代均有維修。原占地100畝,現(xiàn)存20.3畝,一向?yàn)闅v朝祝福君主、宣講官府律令之所。

以地方寬敞、殿閣壯觀、圣像莊嚴(yán)、文物眾多、香火鼎盛而名聞遐邇,為粵東地區(qū)第一古剎,有“百萬(wàn)人家福地,三千世界叢林”之美譽(yù)。是中國(guó)著名的佛教寺院。

整座寺院保留了唐代平面布局,又凝結(jié)了宋、元、明、清各個(gè)不同朝代的建筑藝術(shù),香火鼎盛。 “文革”期間,開元寺曾遭嚴(yán)重破壞,1982年海外僑胞、港氏褲橡澳同胞捐資,進(jìn)行全面維修,使開元寺重現(xiàn)昔日風(fēng)采。

2001年6月25日,開元寺被列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2、韶關(guān)南華寺

南華寺坐落于廣東省韶關(guān)市曲江區(qū)馬壩鎮(zhèn)東南7公里的曹溪之畔,距離韶關(guān)市區(qū)南約24公里。 南華寺是中國(guó)佛教名寺之一,是禪宗六祖惠能宏揚(yáng)“南宗禪法”的發(fā)源地。

南華寺殲旁始建于南北朝梁武帝天監(jiān)元年(公元502年)。天監(jiān)三年,寺廟建成,梁武帝賜“寶林寺”名。

后又先后更名為“中興寺”、“法泉寺”、至宋開寶元年(公元968年),宋太祖敕賜“南華禪寺”,寺名乃沿襲至今。因禪宗六祖在此弘法,也稱六祖道場(chǎng)。

南華寺建筑面積一萬(wàn)二千多平方米,由曹溪門、放生池、寶林門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、靈照塔、六祖殿等建筑群組成。建筑除靈照塔、六祖殿外,都是1934年后虛云和尚募化重修的。

1983年,南華寺最早一批被國(guó)務(wù)院定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。2001年06月25日,南華寺作為明、清時(shí)期古建筑,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。2017年10月,南華寺獲批“海峽兩岸交流基地”。

3、廣州光孝寺

光孝寺,廣東著名古建筑群之一,位于廣東省廣州市越秀區(qū)光孝路北端近凈慧路處。據(jù)《光孝寺志》記載,初為公元前二世紀(jì)南越王趙建德之故宅。三國(guó)時(shí)代,吳國(guó)虞翻謫居于此,辟為苑囿,世稱虞苑。虞翻死后,家人舍宅作寺。

寺名曾幾次更改,初名制止寺,東晉隆安五年(401年)稱五園寺,唐代稱乾明法性寺,五代南漢時(shí)稱乾亨寺,北宋時(shí)稱萬(wàn)壽禪寺,南宋時(shí)稱報(bào)恩純閉廣孝寺,不久后改廣字為光字,才改名光孝寺。

光孝寺建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),殿宇雄偉壯觀,特別是文物史跡眾多。如始建于東晉的大雄寶殿,南朝時(shí)達(dá)摩開鑿的洗缽泉,唐朝的瘞發(fā)塔、石經(jīng)幢,南漢的千佛鐵塔,宋、明時(shí)期的六祖殿、臥佛殿,以及碑刻、佛像、訶子樹、菩提樹等,都是珍貴的佛教遺跡遺物。

1961年,國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1986年3月5日,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),該寺由宗教部門管理。

4、肇慶慶云寺

慶云寺位于廣東省肇慶市鼎湖區(qū)鼎湖山的天溪山谷中,位于鼎湖山的天溪山谷中,始建于明崇幀九年(1636年),光緒十九年(1893年),四周峰巒環(huán)抱,如瓣瓣蓮花,被冠上“蓮花寇”的美稱,是嶺南四大名剎之一,素有“禪、凈、律三宗俱善”之盛名,寺里香火歷久不衰。

擴(kuò)展資料:

建筑布局:

1、潮州開元寺

這座千年古寺占地面積約20000平方米,整座寺院既保留了唐代的布局,又凝結(jié)了宋、元、明、清各朝各代的建筑藝術(shù)。

其主要殿閣均為木石材料,憑木榫緊密銜接,用龍頭斗拱迭起支撐,層層向上散開,最多達(dá)十一層,承受殿頂?shù)木薮髩毫Γ铐敒樗闹亻?、雙滴水,有鴟尾和雙龍奪寶裝飾,琉瓦彩甍丹墻,蔚為壯觀。

經(jīng)歷一千二百馀年地震、海潮、臺(tái)風(fēng)、雷電、冰雹等自然災(zāi)害,以及歷代戰(zhàn)亂、人為摧殘而又不斷修建,至今仍保持著唐宋宮殿式莊嚴(yán)肅穆的建筑風(fēng)格。

據(jù)當(dāng)代古建筑專家考證:日本著名東大寺佛殿的宋代建筑模式,與現(xiàn)在開元寺天王殿一模一樣,證實(shí)了天王殿為宋代建筑,具有很高的研究?jī)r(jià)值,經(jīng)常有國(guó)內(nèi)外的建筑學(xué)院組織師生至此觀摩學(xué)習(xí),被譽(yù)為“古代建筑藝術(shù)明珠”。

2、韶關(guān)南華寺

南華寺廟宇依山而建,殿堂在同一中軸線上,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,主次分明。進(jìn)入第一道山門曹溪門(又稱頭山門)后,就是放生池。池為橢圓形,上建一座八角形、圓柱挑角、攢尖頂式五香亭。

寶林門是南華寺第二道山門,明嘉靖十三年(1534年)建,清代及1912年重修,門聯(lián)是“東粵第一寶剎,南宗不二法門”,橫批是“寶林道場(chǎng)”。

鐘、鼓二樓相對(duì),元大德五年(1301年)建。明清兩代及1933年均曾重修。樓分三層,歇山頂,檐角挑起,格子門窗,鐘樓頂層懸有宋代鑄造萬(wàn)斤銅鐘。

天王殿建于明成化十年(1474年),清代重建,原為羅漢樓,后改為天王殿,殿正中央供奉彌勒佛像,后面塑韋馱像,兩邊塑四大天王像。

全寺建筑的風(fēng)格,呈中軸線兩邊對(duì)稱布局。從正門進(jìn)入,依次是曹溪門、放生池、寶林門、天王殿、大雄寶殿。

南華寺所見(jiàn)格局,重修于1934年,由時(shí)任廣東西北區(qū)綏靖公署主任李漢魂資助,著名高僧虛云和尚主持,歷時(shí)十年,表建成殿堂房舍243楹,新塑圣象690尊。

3、廣州光孝寺

中軸線起由南往北的建筑計(jì)有;山門、天王殿,主殿大雄寶殿,瘞發(fā)塔;其西有鼓樓、睡佛閣、西鐵塔;

其東有洗缽泉、鐘樓、客堂、六祖殿、碑廊;再東有洗硯池、東鐵塔等。形成了一組頗具規(guī)模的古建筑群。

4、肇慶慶云寺

慶云寺按中軸線對(duì)稱布局,自下而上依次為:第一層韋陀殿,內(nèi)設(shè)知客堂、云房,南有客堂、鼓樓;北有齋堂、鐘樓;第二層大雄寶殿,內(nèi)設(shè)東土祖師殿、伽藍(lán)殿,三殿合而為一;

第三層中正堂;第四層毗盧殿,南有藏經(jīng)樓、七佛樓,北有睡佛樓、佛母樓;第五層塔殿,即原建之蓮花庵。

寺宇建成后,棲壑大師見(jiàn)周圍霧靄裊裊,加之山頂有湖,“天將雨,湖先出云”,遂將蓮花庵易名為慶云寺。

參考資料來(lái)源:百度百科——廣東四大名剎

參考資料來(lái)源:百度百科——潮州開元寺

參考資料來(lái)源:百度百科——南華寺

參考資料來(lái)源:百度百科——光孝寺

參考資料來(lái)源:百度百科——慶云寺

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