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如何看待機(jī)器人開(kāi)始寫(xiě)作?

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機(jī)器人(人工智能),顧名思義即是由人類制造出來(lái)的智能工具而巳。

對(duì)于機(jī)器人能寫(xiě)作這個(gè)問(wèn)題,在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展如此發(fā)達(dá)的今天,已再是毫不奇怪的新生事物了。

科學(xué)家把所有文字?jǐn)?shù)據(jù)輸入人工智能數(shù)據(jù)庫(kù),這種數(shù)據(jù)儲(chǔ)存的文字資料包括所有文字精句,成語(yǔ),偈后語(yǔ),標(biāo)點(diǎn)符號(hào)機(jī)器人產(chǎn)業(yè)機(jī)器人產(chǎn)業(yè),寫(xiě)作程序,文章的語(yǔ)句組成如,謂語(yǔ),賓語(yǔ)了等等,這些完美精確齊備的大數(shù)據(jù)是任何一個(gè)最優(yōu)秀的文人都根本不能記憶儲(chǔ)存和應(yīng)用實(shí)用的。

所以說(shuō)人類寫(xiě)作是要依賴一些工具的,如字典.詞典.文字歷史資料等很多書(shū)籍工具的,但自從有了電腦(人工智能)人們?cè)趯?xiě)作時(shí)就可用電腦來(lái)搜索查閱所有資料了,所以說(shuō)如機(jī)器人能直接寫(xiě)作,那是更加大大幫助和方便了人類,甚至更解輕了國(guó)家政府部門(mén),以及一些教育機(jī)構(gòu),文化部門(mén),企事業(yè)單位等的文案勞動(dòng)工作。

當(dāng)然機(jī)器人的寫(xiě)作也許比人類寫(xiě)作的完美,精確,它可組合的詞句美句和應(yīng)用經(jīng)典用語(yǔ),成語(yǔ)等方面都能比人類的寫(xiě)作來(lái)的豐富,而且機(jī)器人不會(huì)疲勞,也不會(huì)得仰郁癥,不會(huì)有人們的壓力等因素影響。但是;機(jī)器人是永遠(yuǎn)沒(méi)有人類所具有的思想靈魂,沒(méi)有人類的社會(huì)實(shí)踐,也沒(méi)有人們?cè)诔砷L(zhǎng),勞動(dòng),交往過(guò)程中等等的生活經(jīng)驗(yàn)知識(shí)閱歷的積累的。它是不可能具有創(chuàng)作寫(xiě)作的靈感的,就像機(jī)器人(電腦,人工智能)繪畫(huà),繡花,雕刻的工作一樣,都是按人類給它的數(shù)據(jù)程序來(lái)完成工作的。

舉一個(gè)簡(jiǎn)單例子;現(xiàn)今的電腦雕刻的紅木家俱,(廠家為節(jié)約人工雕刻勞務(wù)報(bào)酬成本)普遍都死板板的,沒(méi)有一點(diǎn)人類雕刻師的靈氣,人們一眼就能看出來(lái),電腦雕刻是做不到人類的鏤空雕刻技術(shù)的,也沒(méi)有深厚的情感藝術(shù)創(chuàng)作成果的,可以說(shuō)現(xiàn)在的紅木家俱已看不到鏤空雕刻了,保括一些現(xiàn)代建筑的石刻,由電腦機(jī)器人取代人類師付后就已沒(méi)有藝術(shù),具有靈性的藝術(shù)可言了。

總之,機(jī)器人寫(xiě)作,也是應(yīng)用于機(jī)構(gòu)單位部門(mén),社會(huì)場(chǎng)所的等的文字寫(xiě)作之用,如文件,宣傳資料,廣告,新聞報(bào)道等一類文章。而像詩(shī)歌,詞斌,小說(shuō),等等這些創(chuàng)作性文章寫(xiě)作,機(jī)器人是永遠(yuǎn)不可能取代人類的。

標(biāo)簽:宣城 宜昌 常德 呼倫貝爾 宿遷 黔西 遼寧 呂梁

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