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機(jī)器人未來能做什么,日本賦予了機(jī)器人新的功

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(文章來源:中國(guó)智能制造網(wǎng)) 提到機(jī)器人你首先會(huì)想到什么?是科幻大片里的未來世界類型還是在家里“跑來跑去”的掃地機(jī)器人?對(duì)我們來說,未來世界里我們太遙遠(yuǎn),清潔機(jī)器人又不具備人的形態(tài),很難想象到一個(gè)機(jī)器人真的變成“人”參與我們生活的樣子。但是日本這個(gè)神奇的國(guó)度就不同了,他們熱衷于跨越倫理和科技的研發(fā),也推出了不少“奇葩”機(jī)器人,包括寺廟里的佛法機(jī)器人和陪伴老人的機(jī)器人寶寶等各種形式。 今天我們要聊的就更厲害了,是一個(gè)女性機(jī)器人,她的身份是“妻子”,除了能完成些日常工作居然還能“生孩子!機(jī)器人一般認(rèn)為是為代替人完成某些工作而存在的,可能是生產(chǎn)線上的“工人”,也可能是生活里為我們端茶送水的“服務(wù)員”,但是隨著人類對(duì)機(jī)器人服務(wù)要求的提高,機(jī)器人具備的能力也越來越多。人是群居動(dòng)物,需要與其他人交流,但有一部分人又不喜歡社交,為了滿足這些的需求,就誕生了伴侶機(jī)器人這個(gè)品類。 之前也曾報(bào)道過伴侶機(jī)器人,(中國(guó)紀(jì)錄片探訪機(jī)器人伴侶工廠!2050年人會(huì)和機(jī)器人結(jié)婚嗎?)當(dāng)時(shí)提到的還只是具有陪伴交流功能的機(jī)器人,雖然已經(jīng)很接近人類,但還有很多天然的限制?,F(xiàn)在,日本推出了一種女性機(jī)器人,打破常規(guī)的設(shè)計(jì),甚至為機(jī)器人裝上了子宮,讓機(jī)器人能模擬女人生孩子。這種女性機(jī)器人體內(nèi)大大小小的零部件和各式傳感器的支持,能夠模擬人類分娩的整個(gè)過程。 日本的這款女機(jī)器人主要是為男性用戶研發(fā)的,肌膚和真人極度相似,是采用了最先進(jìn)的硅膠技術(shù),而且還配備了恒溫系統(tǒng),有著和正常人一樣的體溫。有著妻子“功能”的機(jī)器人從外表來看是皮膚白皙、身材凹凸有致的標(biāo)準(zhǔn)美女。從實(shí)用性上來看還具有做簡(jiǎn)單家務(wù)和交流的功能。 不過,最令人感到好奇的還是“生孩子”的功能,畢竟對(duì)人來來說不孕不育也還算醫(yī)療難題,并不是所有人都有機(jī)會(huì)可以生孩子。那這對(duì)機(jī)器人來說豈不是更難做到的事情么?其實(shí),雖然這種“人妻”機(jī)器人已經(jīng)有了可以孕育孩子的“子宮”,但是機(jī)器人還無法真的懷孕,目前只能做到模仿人類的生育過程,或許有一天生物科學(xué)技術(shù)和人工智能技術(shù)發(fā)展到某個(gè)階段我們就能真的看到機(jī)器人寶寶了。 日本女性機(jī)器人確實(shí)有了生孩子的“能力”,但女機(jī)器人的“生育功能”只是模仿人類分娩的整個(gè)過程,并不是能真正的生孩子,生出來的只是提前放在體內(nèi)的孩子模型。那么這個(gè)功能有什么意義呢?對(duì)一部分選擇與機(jī)器人生活的男性來說,或許有一天機(jī)器人可以生孩了也就意味著他們的家庭能夠圓滿。但目前來看,這種機(jī)器人最為實(shí)用的功能還是在科普和技術(shù)研究方面。 日本與中國(guó)的人口比例情況類似,都是男多女少,加上日本傳統(tǒng)文化的影響,女性大多都是在家相夫教子的角色,承擔(dān)的工作主要是家中的家務(wù)和照料小孩的瑣事。女性機(jī)器人對(duì)日本男性來說接受度更高,機(jī)器人可以滿足他們對(duì)伴侶的要求還能避免一些他們不希望面對(duì)的問題。 另一方面,這些機(jī)器人也并不完全是承擔(dān)妻子的角色,也可以是工作和生活的雙重助理,既能做家務(wù)也能處理查閱資料、撥打電話等細(xì)節(jié)工作,還可以按照需求定制性格、聲音。除了滿足購(gòu)買機(jī)器人的用戶需求,這種機(jī)器人還可以在科技館、醫(yī)學(xué)院和課堂中作為科普女性生育、人體器官構(gòu)成和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的教具使用。 讓機(jī)器人生孩子目前看來還是一個(gè)話題度多過實(shí)用性的功能,但科技的發(fā)展日新月異,人們需求也會(huì)隨之發(fā)生變化,就像十年前我們也沒想到有一天會(huì)和異國(guó)他鄉(xiāng)的好友視頻聊天。日本人做出的有些事情總能讓人感覺既溫暖又有些怪異。日本的大學(xué)在3月迎來畢業(yè)季,受新冠疫情影響,畢業(yè)典禮不能正常舉行,幾天前日本BBT大學(xué)用機(jī)器人代替學(xué)生,舉辦了一場(chǎng)虛擬畢業(yè)典禮。 這是在特殊情況下為了給學(xué)生的學(xué)業(yè)畫上圓滿的句號(hào)而采用的形勢(shì),同學(xué)們打開視頻把自己的頭像“嫁接”在一個(gè)機(jī)器人身體上,穿著學(xué)士服的機(jī)器人從校長(zhǎng)手中接過畢業(yè)證書,但溫馨的場(chǎng)面還是透露出一絲絲詭異。日本是一個(gè)信仰佛教的國(guó)度,八成以上的人都是佛教徒。日本一家擁有400年歷史的寺廟高臺(tái)寺還曾與大阪大學(xué)合作開發(fā)出了一款“AI真佛”Mindar。 Mindar在2019年開始在高臺(tái)寺?lián)味U師,大小與一個(gè)成年男性差不多,他的造型是雙手合十,可以盤坐也可以站立,弘揚(yáng)佛法時(shí)會(huì)用悠揚(yáng)的語(yǔ)調(diào)溫柔舒緩的誦經(jīng)。日本的籃球水平只能說是一般,但是這并沒有妨礙他們?cè)诨@球運(yùn)動(dòng)中繼續(xù)發(fā)揮自己的想象力,籃球機(jī)器人CUE就是日本研發(fā)的專門投籃的機(jī)器人,雖然命中率很高,但它只能完成投籃這一個(gè)動(dòng)作,在球場(chǎng)也沒有任何其他作用。 不論是女性伴侶機(jī)器人還是代領(lǐng)畢業(yè)證書的學(xué)生機(jī)器人,都體現(xiàn)了日本人在對(duì)生活的觀察和細(xì)節(jié)體現(xiàn)上的獨(dú)到之處。日本的機(jī)器人技術(shù)在全球處于領(lǐng)先地位,他們的腦洞也很大。其實(shí)深究每一項(xiàng)發(fā)明的原因背后都有值得深思的含義。佛法機(jī)器人就是希望年輕人能對(duì)自己國(guó)家的信仰更加了解,也和年輕人產(chǎn)生更多連接和共鳴而誕生的。 (責(zé)任編輯:fqj)

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