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1.商標(biāo)與綜合國(guó)力
在以往的對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的考察評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)中,過多地注重國(guó)民生產(chǎn)總值與人均收入、外匯儲(chǔ)備等統(tǒng)計(jì)內(nèi)容,卻始終忽視了商標(biāo)企業(yè)及商標(biāo)產(chǎn)品在生產(chǎn)、市場(chǎng)、貿(mào)易中的中堅(jiān)作用。商標(biāo)其實(shí)是形成生產(chǎn)規(guī)模、資本、市場(chǎng)消費(fèi)、貿(mào)易及稅收的重要組成部分
如果仔細(xì)分析,便可發(fā)現(xiàn)商標(biāo)在國(guó)民生產(chǎn)總值及外貿(mào)進(jìn)出口中的比例?？梢哉f一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況與商標(biāo)及商標(biāo)產(chǎn)品的種類多少、質(zhì)量、價(jià)值有直接關(guān)系,同樣,一個(gè)國(guó)家國(guó)民的生存生活質(zhì)量,也是由商標(biāo)的消費(fèi)持有、市場(chǎng)占有率顯示的,因?yàn)樯虡?biāo)產(chǎn)品的綜合價(jià)值與價(jià)格,相對(duì)于一般產(chǎn)品要高,創(chuàng)收的速率與穩(wěn)定性是毋庯置疑的,從這方面便可衡量消費(fèi)與收人狀況和水準(zhǔn)。
2.商標(biāo)文化改變“國(guó)情”“特色”層次,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)規(guī)律秩序化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化
一個(gè)國(guó)家、地區(qū)、民族、文化、價(jià)值觀念影響約束著思維、行為的道德、法律、信仰及社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)準(zhǔn)則與秩序,這其中也包括專業(yè)、職業(yè)工作、經(jīng)營(yíng)、收入、消費(fèi)選擇與人們的生存、生活態(tài)度和狀態(tài)。同時(shí)也影響與主流社會(huì)形態(tài)及與之相的觀念與行為、即所謂國(guó)情與特色,如果國(guó)情與特色是先進(jìn)的、合乎人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的,則社會(huì)文明會(huì)正常健康地發(fā)展。如果是落后愚昧的,對(duì)人類社會(huì)、國(guó)家、地區(qū)及人類進(jìn)步會(huì)產(chǎn)生阻礙作用的糟粕,便不能稱為國(guó)情、特色了。
千年的奴來、封建專制農(nóng)業(yè)文明、壓制禁擔(dān)曲了人性,自私、做悄、9貪婪導(dǎo)致了愚昧落后及對(duì)自然、社會(huì)秩序的損壞與掠奪。商標(biāo)是各種物化產(chǎn)品與人類社會(huì)生存、生活所需物質(zhì)文明的集合,與階段性先進(jìn)文化科技生產(chǎn)力的載體與傳播者,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、行業(yè)、企業(yè)、市場(chǎng)產(chǎn)品規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、秩序化的基礎(chǔ),也是對(duì)人們物質(zhì)生活的補(bǔ)充與提升,對(duì)建立客觀、合理科學(xué)的社會(huì)形態(tài)有促進(jìn)作用。

標(biāo)簽：南平西藏潛江牡丹江雙鴨山衡陽中衛(wèi) 湘西

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