古风君子以泽,欢乐颂第一季

1．相關(guān)先行學(xué)科的支撐。品牌的發(fā)展和管理中一系列基本的原則，可以說(shuō)已隱含于赫拉克利特、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、笛卡兒、斯賓諾莎和萊布尼茨、洛克、休謨、盧梭、康德、黑格爾、尼采、維特根斯坦、存在主義學(xué)者、波普兒等西方哲學(xué)家關(guān)于事物(即品牌化存在)的一般看法之中(布勞恩，2004)?，F(xiàn)在，急需對(duì)此進(jìn)行深入的挖掘、提煉與歸納。品牌哲學(xué)的另外幾個(gè)學(xué)科淵源是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)哲學(xué)(郭國(guó)慶等，1999)、管理哲學(xué)(張福墀等，2002)以及馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)(周曉光，2003)。無(wú)論是余明陽(yáng)，還是年小山，都是在這些哲學(xué)學(xué)科的直接指導(dǎo)或間接影響下開(kāi)展品牌學(xué)(含部分品牌哲學(xué))研究的。在我國(guó)，品牌哲學(xué)研究者今后尚須進(jìn)一步強(qiáng)化品牌哲學(xué)與它們之間的這種內(nèi)在聯(lián)系，以促進(jìn)品牌哲學(xué)的不斷發(fā)展。

2．品牌學(xué)理論的成果基礎(chǔ)。從20世紀(jì)初至今，品牌學(xué)理論研究大體上經(jīng)歷了三個(gè)階段：(1)20世紀(jì)50年代以前的提出問(wèn)題階段——主要是實(shí)業(yè)界的操作需求帶來(lái)了對(duì)品牌學(xué)及其理論研究的需求；(2)20世紀(jì)50年代至20世紀(jì)90年代的理論準(zhǔn)備階段一——這一階段又經(jīng)歷了如品牌概念、品牌戰(zhàn)略、品牌資產(chǎn)、品牌管理和品牌關(guān)系等幾個(gè)子階段(盧泰宏等，2003)，并取得了一系列開(kāi)創(chuàng)性的理論成果；(3)21世紀(jì)伊始的框架建設(shè)階段——主要是隨著品牌實(shí)踐的迅猛發(fā)展，相關(guān)理論研究的日漸豐富，誕生了“品牌學(xué)”方面的各種著述以及一批品牌新興學(xué)科。經(jīng)過(guò)上述三個(gè)階段的發(fā)展，品牌學(xué)的理論研究成果已零散地分布在以下九類(lèi)課題當(dāng)中：(1)綜合運(yùn)用元科學(xué)等分析品牌理論問(wèn)題；(2)分析品牌中的人文社會(huì)現(xiàn)象；(3)分析品牌中的個(gè)體的“人”；(4)直接采用如史學(xué)、比較學(xué)等學(xué)科的方法分析品牌活動(dòng)；(5)研究如何運(yùn)用測(cè)量學(xué)、評(píng)價(jià)學(xué)等學(xué)科的方法來(lái)分析品牌活動(dòng)；(6)綜合運(yùn)用管理學(xué)、規(guī)劃學(xué)、技術(shù)學(xué)等學(xué)科來(lái)分析品牌活動(dòng)與這些學(xué)科領(lǐng)域共有的實(shí)際問(wèn)題；(7)綜合運(yùn)用各門(mén)學(xué)科來(lái)分析品牌領(lǐng)域獨(dú)有的設(shè)計(jì)論、塑造論等實(shí)際問(wèn)題；(8)綜合運(yùn)用各門(mén)學(xué)科分析品牌化存在(事物)——個(gè)人、產(chǎn)品、企業(yè)、城市、大學(xué)等——特有的實(shí)際問(wèn)題；(9)分析品牌中的形而上問(wèn)題，這方面的工作雖已有學(xué)者在做，但還缺乏全面的、系統(tǒng)的理論成果。不過(guò)，如此千變?nèi)f化、方興未艾的品牌實(shí)踐和紛繁蕪雜的品牌學(xué)理論研究，已為進(jìn)一步的哲學(xué)思考提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)材料，其先創(chuàng)性和基礎(chǔ)性?xún)r(jià)值是不言而喻的。

標(biāo)簽：樂(lè)山哈密百色龍巖蚌埠赤峰湖州公主嶺

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